یهترین جامه ها جامه اى است که از پنبه بافته باشند و بعد از آن کتان است ،و جامه پشمینه را همیشه پوشیدن و لباس خود قرا دادن کراهت دارد، اما گاهى از براى قناعت یا دفع سرما پوشیدن بد نیست . چنانچه بسند معتبر از حضرت امیرالمؤ منین علیه السلام منقول است که بپوشید جامه پنبه را که آن پوشش رسول خدا صلى الله علیه وآله وسلم است و پوشش ما اهلى بیت است . حضرت رسول صلّى اللّه علیه وآله وسلّم جامه مو و پشم نمى پوشید مگر از براى علتى .
در حدیث معتبر دیگر از حضرت صادق علیه السلام منقول است که نباید پوشید جامه مو و پشم مگر از براى عذرى .
در روایت دیگر از حسین بن کثیر منقول است که حضرت صادق علیه السلام را دیدم که پیراهن گنده پوشیده و جامه پشمینه بر بالاى آن پیراهن گنده پوشیده ، گفتم فداى تو شوم مردم کراهت دارند از پوشیدن جامه پشمینه ، حضرت فرمود که : پدرم میپوشید و حضرت امام زین العابدین علیه السلام میپوشید و هرگاه به نماز مى ایستادند گنده ترین جامه ها را مى پوشیدند و ما نیز چنین میکنیم .
از حضرت رسول صلّى اللّه وعلیه وآله وسلّم منقول است که فرمود: پنج چیز است که تا مردن ترک نمیکنم ، بر روى زمین با غلامان چیز خوردن ، وبر الاغ جل دار سوار شدن ، بز را بدست خود دوشیدن ، وسلام بر اطفال کردن ، جامه پشمینه پوشیدن .
وجه جمع میان این احادیث آنست که اگر پوشیدن شال را زى خود قرار دهند، بر آن ممتاز شوند از دیگران مذموم است اما اگر گاهى براى قناعت یا شکستگى یا دفع سرما بپوشند قصور ندارد و مؤ ید این معنى است آنچه در حدیث ابوذر غفارى وارد شده است که ، حضرت رسول صلّى اللّه علیه وآله وسلّم فرمود که در آخرالزمان گروهى بهم رسند که جامه پشمینه در تابستان و زمستان بپوشند و گمان کند که ایشان را به این سبب بر دیگران فضلى و زیادتى هست ، آن جماعت را لعنت کنند ملائکه آسمانها و زمینها.
از حضرت امیرالمؤ منین علیه السلام منقول است که کتان از پوشش پیغمبران است و از حضرت صادق علیه السلام منقول است که پوشیدن کتان بدن را فربه میکند، در حدیث دیگر منقول است که حضرت على بن الحسین علیه السلام جامه خز بهزار درهم یا پانصد درهم میخریدند و در زمستان مى پوشیدند و چون زمستان میگذست میفروختند و قیمتش را تصدّق میفرمودند.
